Гуман Рави Артыкович
Гуман Рави Артыкович
- 2512 2025-04-03 05:46:52 Шелехов 0 1460
Положительные стороны
Их нет от слова совсем
Отрицательные стороны
Просто тупо разводят людей на деньги , а работу свою не выполняют . Изначально берут на материал даже пишут расписку потом вы что их что материал замучаетесь искать. И в итоге они ничего вам не построят . Увидите эту фамилию Гуман или национальность цыгане шлите их сразу на все три буквы . Приезжают раза два в неделю по два человека , могут и вовсе не приехать и работают от силы по два часа создают видимость работы . За два месяца они так и не смогли построить мне что надо было , Изначально они говорили что смогут за две три недели . Но что то пошло не так . Мошенники одним словом
Комментарии
Аноним2025-05-11 04:38:20
Пожалуйста позвоните мне , мы тоже столкнулись с ними ( 89027634004 ) и не знаем как теперь вернуть деньги
Аноним2025-06-05 11:11:33
это ОПГ настоящая, цыганский табор который на этом уже давно промышляет, создают видимость работ и тихонько смываются. Полиция переквалифицирует это мошенничество на гражданско-правовые отношения и отправляет в суд. В поиске судов если искать по фамилии Гуман можно посмотреть много аналогичных дел, они договора заключают то на одного то на другого члена их табора, фото можете посмотреть в тик ток на канале Лев Гуман
Аноним2025-06-05 11:13:13
Эти твари еще к себе жалость пытались вызвать есть несколько статей в открытом доступе например вот эта:
Иркутский репортер от 16.06.2015Общество, Подробности
Два табора из посёлка Кирова
Автор: Алёна МАХНЁВА
Полсотни человек, в том числе около тридцати детей, могут остаться без крыши над головой в Иркутске. Ещё в прошлом году Ленинский районный суд по иску администрации областного центра к двум частным лицам принял решение: самовольные постройки – цыганский посёлок на улице 1-й Кировской – нужно снести. Пока решение суда не вступило в законную силу, «Иркутский репортёр» окунулся в быт цыган-котляров и попытался разобраться, почему дома, появившиеся в болотистой пойме Иркута пятнадцать лет назад, вдруг начали мешать городу и что делать их жителям.
– Назовёте статью «Табор уходит в небо?», – интересуется Артык Гуман, но потом всё же продолжает серьёзно: – Мы приехали в Иркутск, по-моему, в 1998 году. Сначала жили в квартире на Рабочего штаба, около барахолки. Потом в 2000 году я купил здесь участок, старый дом, – сквозь детский гвалт разобрать слова непросто, но цыганского барона он ничуть не смущает. – Приехали из Читы. Как яма началась, дела пошли плохо, поехали в Иркутск. Здесь наши дома горели, паспорта и все бумаги. Замыкание было. Когда поехал к нотариусу восстанавливать документы, его на том месте уже не оказалось. Этот дом мы сами построили, люди собрали копейки и сами построили. Пока нас не трогали.
Дом и впрямь мало походит на дворец, что снаружи, что изнутри обивка из неровных разнокалиберных досок и фанеры, из обстановки в большой комнате, куда нас пригласили выпить чаю, – видавшие виды диваны, прижавшиеся к стенам, кухонный стол и беленая печка. Здесь живут четверо братьев Гуманов, их дети и внуки. Самый младший мирно сопит в люльке, ему всего два месяца.
Но и этой незамысловатой крыши над головой цыгане из посёлка Кирова могут лишиться. В прошлом году Ленинский районный суд принял решение о сносе незаконных строений. Никаких документов на эту землю у цыган нет, в Росреестре право собственности на участки вообще не зарегистрировано, их дома – типичная «нахаловка». Однако ситуация не так проста, как кажется на первый взгляд.
«Вот такая система»
«Администрация просила в суде о сносе строений, а вопрос о том, что там кто-то живёт, вообще не рассматривается, – объясняет Владимир Ковалёв, руководитель аппарата уполномоченного по правам человека в Иркутской области. – Получается, что формально приставы должны пригнать технику и снести их вместе с людьми. В противном случае суд должен сначала решить вопрос о выселении, а уже потом о сносе».
Суд вынес решение заочно, в отсутствие ответчиков. Ими по каким-то причинам были выбраны Артык Гуман и Ермаш Михай, барон второго маленького табора, хотя строили дома семьи в складчину. И здесь возникает ещё один вопрос: иск подан в отношении двух лиц, а решение затрагивает интересы всех, кто живёт в этих домах, а это около пятидесяти человек включая маленьких детей. «По закону суд должен был привлечь их к участию в деле, выслушать их мнение, но суд сделал вид, что он этого не знает, и разрешил спор», – отмечает Владимир Ковалёв. Выходит, чиновники, выполняя свои задачи, просто воспользовались тем, что люди юридически неграмотны. У некоторых сейчас и вовсе нет паспортов, а без паспорта невозможно даже зайти в здание суда, не то что отстаивать свои интересы.
На приём к омбудсмену цыгане пришли в феврале, почти через год после решения суда, когда срок для его обжалования давно истёк, – столько времени потребовалось, чтобы по сарафанному радио узнать, куда можно обратиться за защитой. Да и денег на юристов, по словам Артыка Гумана, у них не было. Вопреки распространённому мнению, далеко не все цыгане торгуют наркотиками. Рома из посёлка Кирова относятся к цыганам-котлярам.
По словам эксперта АДЦ «Мемориал» Ольги Абраменко, эта группа широко известна именно неприятием наркотиков: «На уровне их собственных представлений о мире торговля наркотиками является неприемлемой. Мне известны единичные случаи, когда кто-то начинал этим заниматься. Их просто выгоняли из общины». Этническая группа получила своё название по главной «профессии» мужчин, занимавшихся раньше лужением и паянием металлических изделий, в основном котлов. Нынешние котляры зарабатывают на металлоломе и мелком ремонте электродвигателей, женщины традиционно гадают на улице – доход невеликий.
– Собираем металлолом. Где-то собрали, где-то продали – вот такая система. Бывает, вообще без деньги стоим. Бывает, и голодаем по день-два, – делится Артык Гуман.
«Неграмотный»
В дополнение к отсутствию документов и средств защищать свои права цыганам мешает низкий уровень образования – как правило, они заканчивают только начальную школу. После обращения к уполномоченному у иркутских котляров появились правозащитники.
Сейчас их интересы в суде представляют Наталья и Святослав Хроменковы. На прошлой неделе Ленинский районный суд рассматривал заявление о восстановлении срока исковой давности для подачи апелляционной жалобы. Надо сказать, заседание было не из лёгких, причём для всех участников. Сын Артыка Гумана Лев с трудом понимал вопросы судьи на русском и почти на все – например, о том, читал ли он письма, приходившие из суда – отвечал односложно: «Неграмотный». Не намного лучше обстояло дело для самого барона, впрочем, уловить смысл в судебном канцелярите бывает непросто и человеку, для которого русский язык родной. Приставы то и дело одёргивали женщин, пришедших на слушания, когда те пытались что-то подсказать своим родственникам или принимались болтать между собой на своём наречии, никак не желая проникнуться строгой атмосферой присутственного места. Судья же почти безуспешно пыталась добиться более-менее внятных ответов на свои вопросы. Итогом общих мучений стала отсрочка исполнения решения суда о сносе на три месяца.
Однако есть вероятность, что оно будет исполнено. «В решении суда ничего не сказано о проживающих там семьях, сказано: снести четыре барака и три деревянные постройки, – объясняет Артём Ясенский, заместитель руководителя Управления Федеральной службы судебных приставов по Иркутской области. – В соответствии с позицией Верховного Суда РФ и Гражданским кодексом РФ самовольная постройка не может быть объектом гражданских прав, а следовательно, не имеет статуса жилого помещения. Зарегистрироваться там нельзя, и люди, живущие в таких строениях, находятся там незаконно». Приставы могут лишь обратиться в суд за разъяснением, как именно следует исполнять его решение.
Реклама
«Там такой бардак»
Жалобы других жителей посёлка Кирова в городской администрации называют главным катализатором, подтолкнувшим чиновников к активным действиям – ведь многие годы цыганские бараки просто стояли себе на берегу местного ручья, не привлекая особого внимания. Кроме того, в апреле прошлого года теперь уже экс-мэр Иркутска Виктор Кондрашов поручил своим подчинённым «усилить работу по выявлению объектов незаконного строительства, сократить сроки подачи документов в прокуратуру, проработать вопрос по сносу незаконно возведённых объектов, в том числе за счёт бюджета города».
Тогда под бюрократический бульдозер попали три цыганские семьи (16 взрослых и 17 детей, по официальным сведениям), жившие на пустыре неподалёку. Чуть больше года назад пресс-служба городской администрации сообщила о сносе восьми построек: «Объекты, которые весьма условно можно назвать домами, не имели номеров, а люди, в них проживающие, – документов. Семейства вели антиобщественный образ жизни, захламляли близлежащую территорию. В Ленинский округ Иркутска от жителей поступали постоянные жалобы». В итоге постройки были снесены за счёт средств бюджета города, а люди съехали в неизвестном направлении, по одной из версий, к родственникам в Красноярск.
– В прошлом году сносили дома, а они не знали, куда голову девать, – вспоминает Артык Гуман. – Пришли, из дома всё кинули, дома сломали, дети плакали. Они к нам пришли, потом где-то копейки заработали, где-то из другого города деньги отправляли, и потихоньку по три, четыре человека уехали. А мы остались, нам некуда идти, по правде сказать.
«Там такой бардак, всё валяется. В посёлке Кирова высокая вода, они каналы засоряют. Этой весной мы всё убрали, но так же нельзя, – возмущается Виктор Коноваленко, председатель комитета по управлению Ленинским округом Иркутска. – Настроили незаконных строений, подключились к коммуникациям, обманывали людей. К нам обратились жители посёлка Кирова, которые говорили, что цыгане у них воруют». Как сообщили в пресс-службе ГУ МВД по Иркутской области, в этом году заявлений от граждан на противоправные действия их соседей не поступало. Однако участковым уполномоченным были выявлены нарушения паспортного режима, составлялись административные протоколы по захламлению территории и по ст. 5 ч. 35 КоАП («Неисполнение родителями или иными законными представителями несовершеннолетних обязанностей по содержанию и воспитанию несовершеннолетних») – у детей не было документов.
Жители посёлка Кирова относятся к соседству с цыганами с разной степенью недовольства. «Надоели», «шумят», «мусор кидают в огород» – такие оценки не редкость, однако среди тех, с кем удалось пообщаться корреспонденту издания, на кражи не ссылался никто, кроме продавцов местного магазина: цыганские ребятишки таскают мороженое, но в полицию по поводу этих «жутких» хищений никто не обращался – стоимость сладостей высчитывают потом с родителей. Вообще в посёлке Кирова есть проблемы, которые волнуют население куда больше, чем соседи. «Цыганская девочка с нами в одну группу в садике ходила, – рассказывает одна из жительниц посёлка, которую мы встретили у магазина с внучкой, – очень хорошая, родители такие уважительные. Среди цыган люди разные есть, как и везде. А так… Лучше бы с собаками бездомными вопрос решили – они уже и кусали, мы и подписи собирали, женщины детей из садика встречают с палками…».
По словам Виктора Коноваленко, специалисты администрации совместно с УФМС помогают цыганам с документами: «11 человек паспорта получили, пять ещё нет, дети поставлены на учёт, у всех есть свидетельства о рождении, страховые полисы. Объяснили порядок получения земли – это же многодетные семьи, имеют право на участок бесплатно. Но есть процедура, перечень документов, которые надо собрать. За них никто не будет это делать». Однако проблема тут не только в способности самоорганизоваться и собрать бумаги – у большинства жителей нелегального посёлка нет иркутской прописки, а это значит, что наделы от государства по областному закону № 8 им не полагаются, какими бы многодетными они ни были.
К цыганам относятся «внимательно»
После того как цыгане обратились к уполномоченному по правам человека в Иркутской области Валерию Лукину, он встретился с председателем комитета по Ленинскому округу, чтобы обсудить возможное решение проблемы, но понимания не нашёл: «Настрой такой – чтобы не было вас тут. Я не увидел ни понимания, ни милосердия к этим людям, хотя чиновники должны обладать этими качествами».
Однако проблема не только в конкретных чиновниках или одном самовольном посёлке. Есть не только вопрос обустройства цыган в городской среде, считает Валерий Лукин, но и международные обязательства, принятые Россией в отношении этой категории граждан, например, Международная конвенция о ликвидации всех форм расовой дискриминации. Ранее в нашей стране существовали различные программы развития и взаимодействия с цыганским сообществом, планировалось даже выпустить школьный учебник на цыганском языке, однако срок действия документов истёк, а до исполнения так и не дошло. В правительстве Приангарья на запрос уполномоченного ответили, что к цыганам, как и к представителям других этносов, относятся внимательно, «активно работают». Как именно, изданию узнать не довелось: в управлении губернатора и правительства Иркутской области по связям с общественностью и национальным отношениям не успели ответить на наш запрос.
Очевидно, что, если в посёлке Кирова снести бараки и таким образом «навести порядок», через какое-то время они появятся на новом месте. По переписи 2010 года в Приангарье проживало 1400 цыган, в том числе 265 человек в Иркутске. В основном вольный народ селится в городах (1052 человека). И Приангарье здесь ничем не отличается от других регионов.
Таких компактных поселений, как на 1-й Кировской, в России больше ста, отмечает Ольга Абраменко из АДЦ «Мемориал». Цыганские посёлки начали возникать в 1956 году, когда появился так называемый указ об осёдлости, который запретил цыганам кочевать (Указ Верховного Совета СССР «О приобщении к труду цыган, занимающихся бродяжничеством»). «Цыганам выделяли участки в сельской местности или на окраинах городов, тогда никто не заботился о том, что надо узаконить право на землю или дома, – говорит Ольга Абраменко. – Люди женились, рожали детей, семьи росли, появлялись новые дома. Никто на это не обращал внимания, пока земля не стала предметом частной собственности». По стране прокатилась волна сносов, затем на какое-то время остановившаяся. Недавно эта практика возобновилась. «То местные власти затевают борьбу с самоволками, то бизнес хочет на этом месте строить коттеджный посёлок, – продолжает эксперт. – Проблема в том, что там много детей, которым должна быть предоставлена какая-то альтернатива. Я посещала иркутское поселение в 2009 году. Случай типичный для нашей страны, и хочется думать, что иркутские власти решат эту проблему в конструктивном ключе».
Однако пока позитивных примеров по стране практически нет, за исключением Тюмени, где проявилась добрая воля не власти, а бизнеса: предприниматель, который собирался строить объект на месте цыганского посёлка, за свой счёт переселил его жителей в новые дома.
Люди не могут быть просто так выброшены на улицу, будь то цыгане или русские, полагает Валерий Лукин. И хотя у котляров из посёлка Кирова есть небольшая фора, что с ними будет дальше, пока не ясно.
Аноним2025-06-29 20:49:28
Это еще одна статья из Восточно-Сибирской правды о этих жуликостроителях, даже с указанием адреса проживания
Иркутский репортер от 09.08.2016Общество, Среда обитания
Табор уходит в поле
Цыгане-котляры разделились на два лагеря из-за одного участка земли
Автор: Берт КОРК
Ровно год назад «Иркутский репортёр» писал о жизни и проблемах цыган-котляров, которые уже много лет живут в частном секторе Иркутска – в посёлке Кирова неподалёку от улицы Трактовая. Там табор Артыка Гумана построил себе небольшую «Нахаловку», несколько домиков. В начале прошлого года власти решили заняться этой проблемой и предложили цыганам получить документы на дома, в противном случае стоял вопрос об их сносе. Удалось оформить на цыган всего один участок по адресу: Первая Кировская, 25. И тогда оказалось, что цыганам проще договориться с властями, чем между собой. Две цыганские семьи не поделили один участок, на который были выданы документы. Получилось, что на участке проживала семья самого барона Артыка, а права собственности на участок были оформлены на единственную цыганку, у которой на тот момент была иркутская регистрация, – на невестку «младшего барона» Михая Ермаша Кристину Короткову. Год спустя «Иркутский репортёр» решил выяснить, чем же закончилась эта земельная война внутри одного табора.
Чужая кровь
История народа, не имеющего письменных источников, всегда туманна и мифологична. Так и цыгане – на все вопросы, откуда они взялись, отмахиваются двумя руками: «Все мы, ромалы, пришли из Индии…». Историю иркутских цыган-котляров можно узнать только у самого барона – других-то достоверных источников нет. Сами котляры говорят, что их табор родом из Молдавии. В советские времена он зачем-то собрался и перекочевал на территорию СССР – сначала обитали в Ленинградской области, потом от дальних – и по крови, и по местоположению – родственников узнали, что землю всем желающим раздают где-то в Забайкалье. Ехали на север, через всю страну, пока не обосновались в Читинской области.
Судя по рассказам барона Артыка, кочевали они без особой спешки – сам он родился в Челябинске, где-то посреди этого пути из ниоткуда в никуда, а в Чите оказался только в семилетнем возрасте. Это были семидесятые годы, и прожили там котляры до развала Советского Союза. Там же осталось их искусство, за которое их прозвали котлярами – кстати, по-цыгански они называют себя «котраля». Название приклеилось из-за их специализации лудильщиков и паяльщиков металлической посуды. Как следует из воспоминаний, когда такой посуды стало совсем мало в семьях людей, цыгане стали специально селиться неподалёку от хлебопекарен – там замешивали тесто в огромных медных чанах, ремонтировать которые считалось привилегией только котляров.
С развалом СССР в Чите стало совсем нечем заниматься, и огромный табор, в котором насчитывалось около шестидесяти семей – это более пятисот человек, – стал понемногу разъезжаться обратно в центральные районы страны. Табор Артыка Гумана обосновался в Иркутске, в посёлке Кирова. Здесь мужчины из табора нашли новую специализацию – они освоили ремонт моторов промышленных холодильных установок. Попутно занимались сбором и продажей металлов на вторичное сырьё. Женщины традиционно гадают на улицах. Заработок небольшой, но честный – котляры гордятся тем, что в отличие от «русских цыган» никогда не оскверняли свои руки торговлей алкоголем и наркотиками.
В современной истории табора Артык ориентируется свободнее. Он вспоминает, что сначала в посёлке Кирова обосновались около двадцати цыганских семей, но время от времени люди продолжали уезжать на запад страны. Он и сам думал, что это место станет только перевалочным пунктом на пути в Красноярск, а дальше – куда судьба забросит. И неожиданно прижился. В результате к моменту начала в таборе «земельной войны» на улице Первая Кировская жили две больших семьи, практически – два табора, тесно связанные родственными узами.
Раскол в таборе начался ещё до того, как дело дошло до оформления участков. Табор Артыка Гумана сегодня – это его семья: жена Чернявка и три сына – Сергей, Лев и Равви. Все, включая 16-летнего Равви, женаты, у всех дети. Но есть в таборе свои «раскольники». Там же, на улице Первая Кировская, но чуть дальше, по сути своим отдельным кварталом – или табором? – живёт семейство Михая Ермаша. Михай – это племянник жены барона Гумана, Чернявки. Его клан – жена Гафтона, два сына – Давид и Самир, дочка Ганга, племянница Марина, племянник Геннадий и сестра Альбина. У всех, как полагается у цыган, свои семьи и дети – всего около двадцати человек. У сына Самира жена – русская цыганка Кристина Короткова. Она же – главный источник раздора в таборе. Для Артыка Гумана она – чужая кровь. И она же оказалась владельцем его собственного дома, что только прибавило остроты назревающему конфликту.
Линия раскола
Времянки, построенные, чтобы перезимовать, заменят просторные дома. Уже строится второй
Конфликт нарастал давно и исподволь. Артык – настоящий, легитимный цыганский барон. Избранный по всем правилам табора, несущий ответственность, принимающий решения, имеющий право говорить от имени табора перед другими цыганами. Барон должен смотреть за табором, отвечать за каждого цыгана, у кого какая боль есть – должен помочь. При этом барон не может быть самозваным – его выбирают всем цыганским миром:
– Не просто ведь так ставят бароном! Цыгане смотрят, как человек умеет договариваться – и с хулиганами, и с милицией, и с бандитами, и с людьми. А если поставили, то цыгане от Москвы до Владивостока знают – Артык смотрит за табором! – объясняет Артык. И по этой причине считает Михая самозванцем, самопровозглашённым бароном. Неправильным. Табор не держит, за людей своих не отвечает, к тому же увлекается алкоголем…
По сути, ещё год назад, хоть и располагались по соседству, два «полутабора» вели каждый свою жизнь, стараясь лишний раз не пересекаться. Всё изменил земельный вопрос. Когда власти вмешались с требованием узаконить права цыган на землю, они нарушили хрупкое равновесие. Вышло так, что официально оформить права собственности можно было только на один из почти десятка цыганских домов – на дом самого Артыка. Остальные построили со множеством нарушений – например, большинство домов Михая стояли в зоне отчуждения ЛЭП, где просто нельзя строить. По тем же юридическим, сложным в понимании тонкостям, единственный человек, на которого закон разрешал оформить эти права, была «чужая кровь» Кристина Короткова – она единственная имела регистрацию в Иркутске.
В конце августа прошлого года суд принял решение о выдаче прав собственности на земельный участок по адресу: Первая Кировская, 25 Кристине Коротковой. Дом Артыка Гумана стал собственностью семьи Михая Ермаша. Через несколько дней часть табора, оставшаяся верной Артыку Гуману, собралась и ушла кочевать дальше. Что смогли – унесли с собой. Остальное просто бросили…
Реклама
Жизнь «в Доках»
Хотя дома, даже времянки, электрифицированы, готовить да и вообще вести хозяйство котраля предпочитают под открытым небом
На узких кривых улицах посёлка Кирова найти стойбище Михая Ермаша непросто, даже зная адрес. Собственно, адрес «пустой» – земельный участок, закреплённый за Кристиной Коротковой, на котором раньше стоял дом Артыка, цыганами никак не используется – кроме как в качестве официального адреса. Дом снесли, строить новый цыгане не хотят – они хотят, чтобы власти продолжили процесс их легализации и оформили документы на уже существующие избушки.
С тех пор как год назад часть табора уехала за Артыком Гуманом в неизвестном направлении, цыгане Михая Ермаша забыли об их существовании, и все контакты между родственными семьями утрачены. Сегодня табор Ермаша живёт своей привычной жизнью, не меняющейся годами. Самого барона нет – женщины говорят, что он уехал в Ново-Ленино, в супермаркет, закупать продукты. За него отчитывается Кристина Короткова. Вообще говоря, эта «русская цыганка» сильно отличается от котлярских женщин. Внешне она такая же смуглая и черноволосая. Но одета более аккуратно, следит за волосами. Котляры в разговоре много и бестолково галдят, перебивают друг друга и размахивают руками. Кристина отвечает на вопросы спокойно, тихо, с лёгкой улыбкой уверенного в себе человека. Создаётся впечатление, что она если и не истинный глава табора – немыслимо для цыганского уклада, чтобы женщина была лидером, – то «серый кардинал» – точно.
Кристина предпочитает не жаловаться. Она показывает документы, подтверждающие, что она – единственная владелица цыганских земель «в Доках», как местные называют посёлок Кирова. Её рассказ переворачивает изначальное представление, что пришли злые власти и хотели снести их дома.
– За документами на землю я сама обратилась, нас никто не притеснял, – рассказывает она историю войны за землю. – Когда обратилась – власти стали мне помогать. Обратилась, потому что негде было жить – нужно было своё место, где потом будут жить дети. Я захотела узаконить наше пребывание здесь…
– Так власти вам помогали?
– Да, помогли оформить документы. Помогли нам паспорта получить, у кого не было – у них у всех почти были только свидетельства о рождении.
О конфликте с Артыком она рассказывает неохотно – были некие «спорки», и они уехали. Она уверяет, что это был спор двух баронов, не ужившихся на одной земле – им стало тесно в одном таборе. «У нас свой табор», – подтверждает муж Кристины Самир, до этого безгласно стоявший у неё за плечом. Другие женщины-котраля настроены не столь взвешенно и рассудительно. Анжела Гуман, оставшаяся в таборе Ермаша, говорит:
– Нам никто не помогает, помощи никто не даёт. У нас по четверо, по пятеро детей, а наши дома хотят сломать! Нам должны дать ещё земельные участки, где мы будем жить с детями!
– Вам же выделили один участок?
– Там пять соток – на сколько это семей? Нам не хватает! Нас здесь живёт десять семей, почти семьдесят человек! Нам нужно на работу устраиваться – нас не берут, говорят: «Вы цыгане, мы боимся, вы будете наркотиками торговать!» Да если бы мы торговали наркотиками – мы бы жили так? У нас бы были крутые машины, и мы бы не ходили гадать, чтобы детей кормить! Ребята металлолом сдают, старые аккумуляторы ищут.
– Местные вас не обижают?
– Нет, помогают, дают вещи. Ну, бывают конфликты – люди боятся, не хотят, чтобы мы здесь жили…
Получается, что, отвоевав участок земли, оставшиеся цыгане Михая Ермаша не стали жить лучше. Проблемы остались прежние, а земли нужно всё больше и больше…
Дом на холме
Потерявшие свой участок в душном городе, цыгане барона Артыка Гумана вернули себе волю на просторах Грановщины
Неблагодарное это дело – искать внезапно снявшийся с места и ушедший кочевать в неизвестной направлении цыганский табор. Кристина Короткова на вопрос, куда направился Артык со своими семьями, неопределённо махнула рукой: «Они купили участок где-то в Хомутово…». Однако в районной администрации Хомутовского МО ничего не слышали о живущих у них уже год цыганах. «Иркутский репортёр», рассудив, что всё о местном населении должен знать участковый, обратился к сотрудникам полиции. И, действительно, вышел на ускользающий след. Участковый уполномоченный Хомутова Сергей Ивлев смутно припомнил, что в соседней Грановщине, относящейся к Урику, живут какие-то цыгане. В администрации Урика быстро вспомнили, что к ним недавно обращался какой-то цыган за справками. Быстро подняли архивы и нашли имя – Артык Гуман, улица Ватагина, 2.
Старая Грановщина, вытянувшаяся вдоль улицы Загоскина от Хомутова до Урика, плавилась от полуденной жары и знать ничего не знала про улицу Ватагина.
– Вам нужно ехать в Новую Грановщину, стоящую за улицей Объездной. Это там улицы названы фамилиями разных деятелей, – посоветовали в первом попавшемся магазине – других официальных представительств, ни почты, ни администрации, найти просто не удалось, всё – в Урике.
Новая Грановщина – сама по себе праздник топонимики. Улицы называются фамилиями известных артистов – едешь по Центральной, её пересекают параллельные друг другу улицы Высоцкого, Ульянова, Соломина, дальше – Лаврова, Евстигнеева, Краско, на самой окраине – Леонова и Галкина. Впечатление, что попал в «Кинопанораму»… Но улицы Ватагина здесь нет, и никто её не знает. Да и что за деятель кино такой – Ватагин? На стоящей отдельно от этого кинематографического посёлка улице Вицина удаётся напасть на след – Ватагина, говорят мужики, копающиеся в двигателе «УАЗика», это там, на горе…
Табор Артыка Гумана нашёл себе прекрасное место для новой жизни. В отдалении и от старой, и от новой Грановщины, на открытом всем ветрам холме кучкой стоят несколько домов. Улица Ватагина если и есть, то только в проекте. Точнее говоря, дорога есть, а улицы с домами ещё нет. Табор привольно расположился в самом конце дороги. По цыганской традиции дома стоят без ограды, слитые не с кварталами, а с пейзажем. У дороги – две небольшие деревянные времянки. Уже поставлен капитальный дом самого Артыка – из него выходит встречать нежданных гостей Чернавка, жена барона. Рядом с ним несколько наёмных среднеазиатских рабочих колотят каркас ещё одного дома, большого и просторного.
Самого барона дома нет. Высыпавшие во двор жёны трёх сыновей Артыка – Наташа, Мария и совсем юная Санта с годовалым малышом на руках – рассказывают, что их мужья во главе с бароном в Иркутске, зарабатывают деньги – работают в садоводствах, строят дачи.
– На всех столбах их объявления висят, дяденька! Хотите – можете заказать себе цыганскую бригаду, – с гордостью говорят женщины. Сами они почти забросили свой промысел – на холме гадать некому. Занимаются в основном хозяйством – стирают, готовят, смотрят за детьми. Всё – под открытым небом.
Сама Чернавка встречает гостей не то чтобы неприветливо, но от общения уклоняется, оставляя его на младших женщин:
– Что рассказывать? Мы как уехали из Доков, живём хорошо – здесь места много, свободно, люди нам помогают, мы ни в чём не нуждаемся. У нас – всё своё!
По двору степенной стайкой бродят гуси, беспорядочно носятся заполошные куры, где-то рядом слышится ленивое хрюканье свиней. Между этой живностью снуют многочисленные чумазые и целеустремлённые цыганята. Одна, как сорока, хватает цепкими пальцами с обгрызенными ногтями диктофон и нахально прищуривается: «Дяденька, подари, а?» Женщины гортанными цыганскими возгласами отгоняют их на безопасное расстояние.
Они рассказывают – из посёлка Кирова они уехали 22 августа прошлого года, через несколько дней после решения суда по их земельному участку.
– Там пришли, сломали дома, нас обманули, – галдят они. – Наши участки отдали Кристине. Теперь она – хозяйка.
– Она что вас, выгнала?
За год табор Гумана обжился на новом месте – завели свиней, курей, гусей и несколько новых детей
– Нет, мы сами не хотели с ними жить. Они нас не выгоняли, мы вообще с ними не общались. Мы хотели перевезти дома сюда (разобрать дома на стройматериалы. – Авт.), там доски были новые, но пришли машины и всё сломали. Ты не знаешь, дядя, можно нам получить за них какую-нибудь компенсацию?
Женщины имеют ввиду, что часть домов после суда была снесена, площадки выровнены и отсыпаны щебнем. На новом месте табор барона Гумана обжился быстро. Высадились они в чистом поле – первое время спали в машинах, потом в палатках. За долгую тёплую осень они успели построить три однокомнатные времянки, по одной на семью. Перезимовали в тесноте, но зато не в холоде – местная администрация помогла многодетным семьям дровами. Холода стояли сильные, а особенно донимали ветра, на вершине холма достигающие сногсшибающей силы. Но ничего, смеются цыганские жёны, ветер цыгану только в радость. Одну времянку уже разобрали, когда построили дом барону.
– Почему именно сюда?
– В Иркутске дорого, мы взяли здесь – никому не мешаем.
Сейчас на пустой улице Ватагина живут около двадцати человек, в основном дети. У Наташи шестеро детей, у Марии – четверо, скоро будет пятый. У юной Сандры уже двое. Мальчиков и девочек – пополам. Шестеро в этом году пойдут в местную школу. Провели электричество, сейчас бурят скважину – скоро будет своя вода.
– В Доках было грязно, душно.
– Здесь вас не обижают?
– Не-ет! Кто нас обидит, дядя? Участковый приезжает, смотрит, чай пьёт, разговаривает с ребятами. Мы ни с кем не ругаемся, не пьём, работаем, строимся. Будешь чай цыганский, дядя?
– Буду. Почему он цыганский? Чем отличается?
– Да обычный чай, это мы его так называем…
О том, что уехали из Доков, цыгане барона Гумана не жалеют. Говорят, там было душно, грязно, от болот несло плесенью и вонью. Кругом наркоманы и туберкулёз. Поневоле думается, что поступив истинно по-цыгански – не став цепляться за городскую землю и уехав в чистое поле, – они только выиграли.
Аноним2025-06-29 20:54:04
список пострадавших можно посмотреть нажав поиск по фамилии Гуман и Фрунко в Иркутском областном суде и Ленинском районном суде г.Иркутска ссылка на судебные решения Иркутского районного суда по фамилии Гуман - https://irkutsky--irk.sudrf.ru/modules.php?name=sud_delo&srv_num=1&name_op=r&delo_id=1540005&case_type=0&new=0&G1_PARTS__NAMESS=%E3%F3%EC%E0%ED&g1_case__CASE_NUMBERSS=&g1_case__JUDICIAL_UIDSS=&captcha=95937&captchaid=sg79g4lpucolu14ofa6fo3l213&delo_table=g1_case&g1_case__ENTRY_DATE1D=&g1_case__ENTRY_DATE2D=&G1_CASE__JUDGE=&g1_case__RESULT_DATE1D=&g1_case__RESULT_DATE2D=&G1_CASE__RESULT=&G1_CASE__BUILDING_ID=&G1_CASE__COURT_STRUCT=&G1_EVENT__EVENT_NAME=&G1_EVENT__EVENT_DATEDD=&G1_PARTS__PARTS_TYPE=&G1_PARTS__INN_STRSS=&G1_PARTS__KPP_STRSS=&G1_PARTS__OGRN_STRSS=&G1_PARTS__OGRNIP_STRSS=&G1_RKN_ACCESS_RESTRICTION__RKN_REASON=&g1_rkn_access_restriction__RKN_RESTRICT_URLSS=&g1_requirement__ACCESSION_DATE1D=&g1_requirement__ACCESSION_DATE2D=&G1_REQUIREMENT__CATEGORY=&g1_requirement__ESSENCESS=&g1_requirement__JOIN_END_DATE1D=&g1_requirement__JOIN_END_DATE2D=&G1_REQUIREMENT__PUBLICATION_ID=&G1_DOCUMENT__PUBL_DATE1D=&G1_DOCUMENT__PUBL_DATE2D=&G1_CASE__VALIDITY_DATE1D=&G1_CASE__VALIDITY_DATE2D=&G1_ORDER_INFO__ORDER_DATE1D=&G1_ORDER_INFO__ORDER_DATE2D=&G1_ORDER_INFO__ORDER_NUMSS=&G1_ORDER_INFO__EXTERNALKEYSS=&G1_ORDER_INFO__STATE_ID=&G1_ORDER_INFO__RECIP_ID=&Submit=%CD%E0%E9%F2%E8
Аноним2025-06-29 20:59:24
ссылка на судебные решения Ленинского районного суда г.Иркутска по фамилии Гуман ссылка постранично не переносится ее нужно скопировать до конца страницы справа или зайти на сайт суда и там в поиске написать фамилию Гуман или Фрунко https://leninsky--irk.sudrf.ru/modules.php?name=sud_delo&srv_num=1&name_op=r&delo_id=1540005&case_type=0&new=0&G1_PARTS__NAMESS=%E3%F3%EC%E0%ED&g1_case__CASE_NUMBERSS=&g1_case__JUDICIAL_UIDSS=&captcha=63322&captchaid=71jhcf930oko88ipc1mf0dgcs2&delo_table=g1_case&g1_case__ENTRY_DATE1D=&g1_case__ENTRY_DATE2D=&G1_CASE__JUDGE=&g1_case__RESULT_DATE1D=&g1_case__RESULT_DATE2D=&G1_CASE__RESULT=&G1_CASE__BUILDING_ID=&G1_CASE__COURT_STRUCT=&G1_EVENT__EVENT_NAME=&G1_EVENT__EVENT_DATEDD=&G1_PARTS__PARTS_TYPE=&G1_PARTS__INN_STRSS=&G1_PARTS__KPP_STRSS=&G1_PARTS__OGRN_STRSS=&G1_PARTS__OGRNIP_STRSS=&G1_RKN_ACCESS_RESTRICTION__RKN_REASON=&g1_rkn_access_restriction__RKN_RESTRICT_URLSS=&g1_requirement__ACCESSION_DATE1D=&g1_requirement__ACCESSION_DATE2D=&G1_REQUIREMENT__CATEGORY=&g1_requirement__ESSENCESS=&g1_requirement__JOIN_END_DATE1D=&g1_requirement__JOIN_END_DATE2D=&G1_REQUIREMENT__PUBLICATION_ID=&G1_DOCUMENT__PUBL_DATE1D=&G1_DOCUMENT__PUBL_DATE2D=&G1_CASE__VALIDITY_DATE1D=&G1_CASE__VALIDITY_DATE2D=&G1_ORDER_INFO__ORDER_DATE1D=&G1_ORDER_INFO__ORDER_DATE2D=&G1_ORDER_INFO__ORDER_NUMSS=&G1_ORDER_INFO__EXTERNALKEYSS=&G1_ORDER_INFO__STATE_ID=&G1_ORDER_INFO__RECIP_ID=&Submit=%CD%E0%E9%F2%E8
Аноним2025-06-29 21:02:45
Это видео свадьбы в Грановщине на которых можно увидеть всех участников судов https://rutube.ru/video/0d088b88875f6677844dd871c10d33ba/
Аноним2025-06-29 21:11:28
это ссылка на еще одну свадьбу с их участием https://rutube.ru/video/9c16596b3eab4f59148985f4a1c1b512/
до 2-х минут
Подождите
Информация
Постоянно в развитии!
Зачем писать отзывы?
Отзывы - действенный механизм позволяющий разрешить многие спорные ситуации не доводя дело до судебного разбирательства. Частное лицо или компания о которой Вы оставляете отзыв в большинстве случаев предпочитают урегулировать проблему не откладывая вопрос на долгое время, ведь репутация в современном мире стоит очень дорого.
Нам необходимо перестать молчать и только тогда жизнь изменится в лучшую сторону!
Добавить отзыв
